*Dedikodunun Kültürleşmesi*

1

BEĞENDİM

ABONE OL

News

0

İrem AKANSU Köşe Yazısı

TÜRKİYE’de menfi şeyler arasına yerleşen dedikodunun kültürleşmesi etkilerini Bingöl reayasında da gösteriyor. – Her bireyin gün içerisinde harcaması gereken bir enerji miktarı vardır, eğer bu enerji harcanmazsa birikir ve kendini dışarı atmanın bir yolunu bulur. – Bingöl reayasında insanların gün içerisinde enerjilerini harcayacakları alan, motive kaynağı, hobi alanı, istihdam olmaması hasebiyle bireyler kendi dünyalarına yönelmek yerine başka dünyalara ilgi duymaya başlıyor. Yani aslında o enerjiyi bir şekilde dışarı atmaya çalışıyorlar. -Bingöl de kadınlar toplumunda gündemler: ‘koltuk takımı, kıyafet, ev alma, altın yarışı ve kıyasıya rekabetten oluşuyor’. Biz eğer bir toplumun güçlü olmasını istiyorsak güçlü kadın= güçlü toplum mantığını kavramalıyız. -Güçlü kadın ve güçlü erkek demek aynı zamanda gün içerisinde harcanması gereken enerjinin doğru yönetimi demek. Bireyler kendilerine yatırım yapmaya karar verdiklerinde bu hayatta en kıymetli şeylerden birinin asla satın alınamayan zaman olduğunu fark edecek ve zamanlarını doğru yöneterek başka yaşamlara (dedikodu) vakit harcamayacaktır. – Gıybetin kültürleşmesi demek aynı zamanda etik ve ahlaki kurallara yeni normlar eklenmesi demektir. Yeniliğe açık olmak ayrı, dedikodunun getirdiği şahsi kıskançlıklardan doğan normlara açık olmak ayrıdır. – Çocuklarımıza miras bırakacağımız kültürler arasında dedikoduyu sonraki jenerasyonlara bırakmayalım. Eğer yaptığımız her dedikoduda evlerimiz, arabalarımız gitseydi asla dedikodu yapmazdık, bu ne demek biliyor musunuz? bizim için maddi değerler manevi değerlerden daha üstün demek. – İnsan türüne homo sapiens dedik, modern ve zeki insan olarak tanımlara geçti. Zeki insan kendinden sonra gelen jenerasyonlara (çocuklarına, torunlarına) somut şeyler soyut şeylerden daha kıymetlidir düşüncesini aktarırsa bireylere göre: merhamet, ahlak, huzur, sevgi gibi kavramlar euro ve dolar karşısında kıymetsiz olur. – Ahlak anlayışını kıymetsiz bulan materyalist bireyler yetiştirmek emin olun isteyeceğimiz en son şey olur. – Soyut değerlerden yoksun bireylerin uygulayacağı adalet sistemi de ekonomi sistemi de hep ‘ben’ odaklı olacaktır. Toplum ‘biz’ yerine ben diyen bireylerden oluşursa o toplum yok olmaya mahkûm olur. – Evlatlarımıza bırakacağımız en güzel normlar, en güzel kültürler: güzel ahlak, iyi niyet ve merhametin somut değerlerden çok daha üstün olduğu.